EVANGELIO
En aquel tiempo, dijo el Señor: «¡Ay de vosotros, fariseos, que pagáis el diezmo de la hierbabuena, de la ruda y de toda clase de legumbres, mientras pasáis por alto el derecho y el amor de Dios! Esto habría que practicar, sin descuidar aquello. ¡Ay de vosotros, fariseos, que os encantan los asientos de honor en las sinagogas y las reverencias por la calle! ¡Ay de vosotros, que sois como tumbas sin señal, que la gente pisa sin saberlo!»
Un maestro de la Ley intervino y le dijo: «Maestro, diciendo eso nos ofendes también a nosotros.»
Jesús replicó: «¡Ay de vosotros también, maestros de la Ley, que abrumáis a la gente con cargas insoportables, mientras vosotros no las tocáis ni con un dedo!»
Un maestro de la Ley intervino y le dijo: «Maestro, diciendo eso nos ofendes también a nosotros.»
Jesús replicó: «¡Ay de vosotros también, maestros de la Ley, que abrumáis a la gente con cargas insoportables, mientras vosotros no las tocáis ni con un dedo!»
Lucas 11, 42-46
En el evangelio de hoy, Jesús denuncia que el "diezmo de la hierbabuena y las legumbres" había dejado de ser efectivo como expresión del "derecho y el amor de Dios". Es decir, una costumbre, el diezmo, en su origen "con sentido"... ya no lo tenía por haberse "protocolizado".
Esto nos sirve para detectar un primer peligro fariseo de hoy en nuestra religión cristiana: seguir haciendo cosas que ya no tienen sentido pero que "da cosa" no hacerlas, porque aunque no hacen bien a nadie, tampoco "hacen daño".
Jesús denuncia todo esto de los "asuntos de honor y de las reverencias por la calle"; por más que me hablen de la "belleza" de la liturgia, nunca podré entender la "reverencia a un "hombre sagrado" por mucho que actúe "in persona Christi".
Esto, más que belleza, es "brillo" de vanidades propia de príncipes abaratados, que han encontrado en los presbiterios y lugares afines, un hábitat acomodado y un refugio de su insignificancia social. Esta envoltura de lo religioso, además de un disparate, es otra manifestación "neo-farisea" de la fe cristiana.
Y en tercer lugar; Jesús critica a los maestros de la Ley porque "abruman" a la gente con "cargas insoportables". ¡A mí se me pone el vello de punta cada vez que leo esa frase! Personalmente una de las cosas que más miedo me da es el hecho de poder ser considerado una "persona cargante". Si ya eso repele, ¡cuánto más cuando lo haces en nombre de dios!
Toca "des-farisear" la religión. Quizás no haya un "Jesús" físico que la cuestiona, pero sí un "sentido común" muy entrenado ya en "ningunearla".
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