EVANGELIO DEL 10 DE ENERO

EVANGELIO

En aquel tiempo, Jesús volvió a Galilea, con la fuerza del Espíritu; y su fama se extendió por toda la comarca. Enseñaba en las sinagogas y todos lo alababan.
Fue Jesús a Nazaret, donde se había criado, entró en la sinagoga, como era su costumbre los sábados, y se puso en pie para hacer la lectura. Le entregaron el Libro del Profeta Isaías y, desenrrollándolo, encontró el pasaje donde estaba escrito:
«El Espíritu del Señor está sobre mí, 
porque él me ha ungido.
Me ha enviado para dar la Buena Noticia a los pobres, 
para anunciar a los cautivos la libertad,
y a los ciegos, la vista.
Para dar libertad a los oprimidos;
para anunciar el año de gracia del Señor.»
Y, enrollando el libro, lo devolvió al que le ayudaba, y se sentó. Toda la sinagoga tenía los ojos fijos en él. Y él se puso a decirles:
–Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír. Y todos le expresaban su aprobación y se admiraban de las palabras de gracia que salían de sus labios.

Lucas   4, 14-21

COMENTARIO

Estos, efectivamente, eran los signos de que el Mesías había llegado:

*Dar la Buena Noticia a los pobres. 

*Anunciar a los cautivos la libertad.

*A los ciegos, la vista.

*Dar libertad a los oprimidos.

*Anunciar el año de gracia del Señor.

Dicho con palabras de hoy, los signos de que el Tiempo del Mesías había llegado tenía que ver con la eliminación de la pobreza y la exclusión, la elección de la libertad frente a todo aquello que nos despersonaliza, la lucidez como herramienta de acceso a la realidad frente al aturdimiento y la mentira y, finalmente, la plena conciencia de que Dios siempre está de tu parte de tal modo que por muy pesado que haya sido tu pasado siempre puedes intentarlo de nuevo.

Y si tuviéramos que resumirlo en cuatro palabras: solidaridad, libertad, lucidez y esperanza. No estaría mal que hoy como creyentes en el ámbito de lo personal, y como Iglesia, en el ámbito de la comunidad, tuviéramos la valentía y la audacia de examinarnos de estas asignaturas. 

Ellas dan nuestra cercanía o lejanía al tiempo de la mesianidad de hoy, o dicho en otras palabras a la posibilidad de que Dios, más que un vocablo o una hipótesis intelectual sea una experiencia.